نقص الوعّاظ – حين يكون العالم في أمسّ الحاجة إليهم

نقص الوعّاظ – حين يكون العالم في أمسّ الحاجة إليهم

لماذا لا تزال الكرازة الحقيقية الممسوحة ذات أهمية

يتناول هذا النص الحاجة الماسّة إلى وعّاظ ممسوحين—رجالٍ ينادون بكلمة الله بقوة الروح القدس، وبحقّ لا مساومة فيه، وبمحبة صادقة—لكي يتحقق التحول الحقيقي، والنهضة الدائمة، وإصلاح الكنيسة.

هذا هو السؤال الذي ننظر فيه. كيف سيسمعون من دون واعظين؟

إن الكلمة التي تعني «واعظًا» تدل على منادٍ، أي شخص يعلن جهارًا بجدية ووقار وبكامل سلطان مَن أرسله. وفي الأزمنة القديمة، كان المنادي يحمل كلمة الملك ويذيعها بحيث يتعين على كل شخص أن يسمعها ويوليها اهتمامه.

إن كلمة «يسمع» تتجاوز مجرد وصول الصوت إلى الأذن؛ فهي تعني الإصغاء بعناية، والفهم، واستيعاب الرسالة بحيث تُثمر إيمانًا.

من دون وعّاظ نبويين يعلنون الكلمة ببرهان الروح، يغيب التحوّل الحقيقي. وبناءً على ذلك، تُعاق النهضة التي بدأت بالفعل—وهي النهضة التي تمسّ حاجتنا إليها بشدة، والتي نحن في أمسّ الحاجة إلى تعاظمها—عن بلوغ كامل إمكاناتها.

إن أعظم ما تقتضيه هذه الساعة ليس مزيدًا من المناهج أو الموسيقى، بل رجالًا ممسوحين بالروح القدس، يكرزون بمشورة الله كاملةً، بحرارة ومحبة معًا.

نرى في سفر أعمال الرسل الأثر القوي الذي أحدثه رجال ممسوحون كهؤلاء. فقد ولّدت كرازتهم تبكيتًا عميقًا، حتى انضمّت جموع إلى الكنيسة، لا بوصفهم أتباعًا عابرين، بل أناسًا اعتنقوا تعليم الرسل اعتناقًا كاملًا وكرّسوا أنفسهم بالتمام للمسيح يسوع. ولم يكونوا مجرد «أعضاء في الكنيسة بلا غيرة». بل يذكرهم الكتاب المقدس بوصفهم الرجال الذين كانوا يقلبون العالم رأسًا على عقب. وحتى السبعة الذين اختيروا للإشراف على الخدمة اليومية كانوا رجالًا ممتلئين من الروح القدس، لا مجرد رجال أعمال صالحين يستخدمون أساليب دنيوية. لم يكن الأمر إدارة برنامج، بل كان ملكوت يسوع المسيح، وكانوا مستعدين للمخاطرة بحياتهم من أجل كرامته ومجده. والإيمان الراسخ ذاته الذي أفضى إلى الخلاص أثار أيضًا مقاومة شديدة. فقد ثار عليهم القادة الدينيون والجموع، وهددوهم وضربوهم وسعوا إلى إسكات الرسالة، لأن الحق كشف الخطية واستلزم استجابة.

في تجربتي الشخصية، كان للاستماع إلى رجال الله وهم يكرزون بالكلمة بقوة أثر بالغ في حياتي، إذ غيّرها وأحدث فيها تحولًا، وأثار في داخلي توقًا متزايدًا باطراد إلى القداسة والحق.

إن الإله ذاته الذي عمل بقوة عظيمة من خلال الرجال، كما هو مدوَّن في سفر أعمال الرسل، لا يزال هو الإله الذي يعطي الكلمة. - «الرب أعطى الكلمة: عظيم كان جمع المبشِّرات بها.» مزمور 68:11

لا يزال الله يُصدر كلمته من عرشه، وهو يبحث عن جماعة من الرجال المستعدين لإعلانها بجرأة، لكي تتغيّر الحياة وينقلب العالم رأسًا على عقب لمجده.

من عرشه تصدر الكلمة؛ ثم تنهض جماعة كبيرة لتعلن البشارة بحيوية وغيرة، فتتحول بذلك حياة الأفراد والمجتمعات.

ولكن ماذا يحدث عندما تغيب تلك الصحبة؟ يحذّر الكتاب المقدس من دينونة مدمّرة: «هُوَذَا أَيَّامٌ تَأْتِي، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ، أُرْسِلُ جُوعًا فِي الأَرْضِ، لاَ جُوعًا لِلْخُبْزِ، وَلاَ عَطَشًا لِلْمَاءِ، بَلْ لاِسْتِمَاعِ كَلِمَاتِ الرَّبِّ» (عاموس 8: 11).

عندما يغيب الوعّاظ الممسوحون، لا تُعلَن الكلمة بقوة، وتهيم النفوس باحثةً دون أن تجد شيئًا. وقد يملأ الناس المباني بالمشاهد التمثيلية والبرامج والمغنين، بل وحتى الكوميديين، غير أن الله قد اختار عمدًا «جهالة الكرازة» وسيلته المعيّنة لخلاص الذين يؤمنون (كورنثوس الأولى 1:21).

إنه ليس أمرًا اختياريًا، بل هو السبيل الذي رسمه الرب لكي يبلغ الإنجيل الضالين.

عندما يُشغَل المنبر بالبرامج والعروض بدلًا من الإعلان النقي لكلمة الله، يجوع الناس روحيًا، وتفقد الكنيسة قدرتها على تغيير الثقافة.

لقد استشعر بولس وطأة هذه الضرورة: «نعم، ويلٌ لي إن كنت لا أبشّر بالإنجيل!» وقد صاغ يسوع هذا الإلحاح بمصطلحات الحصاد: «إن الحصاد كثير حقًّا، ولكن الفعلة قليلون؛ فاطلبوا إذًا من رب الحصاد أن يرسل فعلةً إلى حصاده»

أدرك أ. و. توزر الخطر بوضوح، فقال: «وهكذا نشهد اليوم مشهدًا مذهلًا تُنفق فيه ملايين الدولارات على العمل غير المقدس المتمثل في توفير الترفيه الدنيوي لمن يُسمَّون أبناء السماء. وفي مواضع كثيرة، يزاحم الترفيه الديني أمور الله الجادّة ويقصيها بسرعة. وقد غدت كنائس كثيرة في هذه الأيام أشبه بمسارح رديئة، يروّج فيها «منتجون» من الدرجة الخامسة لبضاعتهم الزهيدة… ولا يكاد رجل واحد يجرؤ على رفع صوته اعتراضًا على ذلك».

أ. و. توزر

ثمة من يعتقدون أن الكنيسة لديها بالفعل ما يكفي من الوعظ، وأن ما ينقصها هو برامج أفضل. وهم يفضّلون بالأحرى أن...

أوضح يسوع الأمر بجلاء: «ستعرفون الحق، والحق سيحرركم... فستكونون أحرارًا حقًّا».

هل يمكننا حقًّا أن نقول إن كنائسنا غنية ولا تحتاج إلى شيء؟ أفلن نرى أن حاجتنا الماسّة هي إلى كرازة ممسوحة؟

أيُّ نوعٍ من الوعّاظ تقتضيه هذه الساعة؟ تأمّلوا سام جونز. لقد قيل عنه إنه كان يعظ بشدة ضد الخطيئة والنفاق. لم يكن في جيله أحد أشد منه كراهيةً للخطيئة، ولا أبلغ منه تعبيرًا عن تلك الكراهية بمزيد من السخط والاتقاد؛ ومع ذلك، لم يكن أحد أشد منه محبةً للخاطئ، ولا أعظم منه إظهارًا للرفق والرحمة.

تعلّم صموئيل ل. برينغل التوازن ذاته. وقد كتب: «أدركتُ أن عليّ أن أعظ بالحق بأقصى ما أستطيع من صراحة، ولكن كان عليّ أن أحرص دائمًا على أن يظل قلبي مفعمًا بالمحبة تجاه الذين كنت أخاطبهم… وقد جعلني هذا أشعر بأن حجب حقيقة القداسة عن الناس—وهي ضرورية لخلاصهم الأبدي—أسوأ من حجب الخبز عن أطفال يتضورون جوعًا… لذلك صلّيت إلى الرب بإخلاص أن يعينني على محبة الناس، وأن أبشّرهم بالحق كاملًا، حتى وإن أبغضوني بسبب ذلك—فتبارك اسمه! لقد استجاب لصلاتي».

صموئيل ل. برينغل

أَنرضى بالتسلية، أم نصرخ طالبين منادين؟ إننا نرفع ابتهالنا أمام الله لكي يُقيم رجالًا ممسوحين للكرازة—بحقٍّ مستقيم كالسهم، وقلوبٍ مفعمة بالمحبة، ومؤيَّدين بالروح القدس—حتى يُسدَّ كل فم ويصير العالم كله مذنبًا أمام الله (رومية 3:19).

حينئذٍ، وقد ثبتت إدانتهم ولم تبقَ لهم حجة، سيدعو كثيرون آخرون باسم الرب فيخلصون.

يا رجالَ الله، هل ستلبّون النداء؟

آرون بايلر